https://genic-web.com/articles/2986662 【ずらりと立ち並ぶ鳥居がインパクト大!群馬を訪れたなら「小泉稲荷神社」へ】より
群馬県伊勢崎市にある小泉稲荷神社(こいずみいなりじんじゃ)は、朱色の大小さまざまな鳥居が200基以上並ぶ人気の撮影スポット。群馬県内一の高さを誇る大鳥居があり、遠くからでも圧倒的な存在感があります。他の神社とはちょっと違った面白いポイントも!秋にはコスモスと鳥居のコラボレーション写真も狙えます。
小泉稲荷神社は商売繁盛と五穀豊穣の神として広く崇敬されおり、ご利益を求めて多くの人が訪れています。初詣に訪れる人も多く、群馬県民からも愛されている神社です。
境内には祈願成就のお礼のために奉納された200基余の赤鳥居が密集して連なり、3列になって約100mにわたり並んでいます。
大小さまざまな大きさの鳥居が、隙間なくギュウギュウに並んでいる様子は、とてもインパクトがあります。
拝殿の裏手には、奉納された何百体もの白狐がまたもや密集して並んでいます。それだけ多くの方が小泉稲荷神社にご利益を求めて参り、叶えてきたということでしょう。
御朱印を求めて訪れるのも◎。御朱印は通常は自分で押す印鑑式のものです。
小泉稲荷神社の面白い点は、のどかな田んぼ道を進んでいると突如大鳥居が現れること。遠くからでも分かりやすく、まるで参拝をお迎えしてくれているよう。この大鳥居は神社の西側に位置し、神社までの距離は約800m。高さが22.17mあり、群馬県で一番大きいといわれています。
また、小泉稲荷神社はお賽銭だけでなく油揚げを奉納するのも特徴。神社の入口で油揚げが売っており、そこで購入したものをお供えします。
小泉稲荷神社の大鳥居付近では、毎年10月中旬から「小泉コスモスまつり」が開催され、色とりどりのコスモスが咲き誇ります。この時期には、可憐なコスモスと大迫力の鳥居とのコラボレーションが楽しめるので、カメラを持った人たちが多く訪れます。
赤城山も一望できるので、背景に入れたトリプルコラボレーション写真を狙ってみては。
※昨年は、新型コロナウイルス感染症の拡大防止のため中止になりました。今年の小泉コスモスまつり開催については、伊勢崎市観光物産協会のHPで確認してください。
https://chindera.com/gunma-koizumi/gunma-koizumi.html 【小泉稲荷神社/群馬県】より
小泉稲荷神社は崇神天皇の時代に、伏見稲荷の分霊を祀ったのがそのルーツといわれている。
つまり紀元前からある神社、ということになる。
神社に向かう道には巨大な一の鳥居が聳え立っている。高さは22.17m。竣工は昭和56年。
電柱と鉄塔以外、周囲に高い建物がないのでその大きさは異様に際立つのである。
門の直下を通るチビッコ達と比べていただきたい。その大きさがお判りいただけるかと思う。
一体何故巨大な鳥居を建立するのだろう?その理由を勝手に想像してみました。
1.お金が余って仕方がないから税金対策として
2.信仰心が高まりすぎて居ても立ってもいられなくなって
3.神社の偉大さを内外にアピール
4.神様の大きさは確かコレくらいだったような気がしたので…
5.夢の中でデカい鳥居を建てろ、と神の啓示を受けた
6.元々電柱が立っていたので赤く塗って笠木を乗せてみた
7.ひとケタ間違えて発注しちゃった
8.ギネスブックに載りたかった…とまあ、こんなところでしょうか。
個人的には1枠を軸に1-3,1-5あたりが◎かと思うのだが、意表を突いて5-7あたりもあながちなきにしもあらず、の△でしょう。
ただその場合相当思い込みが強くてあわてん坊な人が建立した、ということになるが。
…スミマセン。妄言が過ぎました。きっと篤い信仰心の表れなのでしょう。というわけで本命は2-3!…であって欲しいものです。
それにしても巨大鳥居って不思議だ。
日本にはこのようなコンクリート製の20mを超える鳥居がいくつか存在する。
信仰上のモニュメントとしてどうしてもコンクリ大仏と比べざるを得ない訳だが、大仏の場合、20mを超えると胎内巡りというアトラクションが必須アイテムとなる。
しかし鳥居の場合、あくまでも遠くから眺めて神の存在の大きさを感じるためのモニュメントなのだ。
いくら巨大だからといって右の柱の中の螺旋階段上って笠木の間を通って左の柱から下りる、といった参拝アトラクションは存在しない。
…いや、もしかしたら公開しないだけで機能的には備わっている鳥居があるのかも知れない。だとしたら是非上ってみたいぞ。
これからは巨大鳥居を見かけたら今までよりも積極的にお近づきしてみようと思う所存である。
…てなわけで…
そんな小泉稲荷神社だが、一の鳥居の巨大っぷりの割には境内はあまり広くなく、立地も住宅街の一画、といった風情である。しかし特筆すべきはその鳥居の数である。
入口には大量の鳥居が林立していて、その密度に度肝を抜かれる。
鳥居は3列になっており、どこから入ったらいいのか一瞬躊躇してしまうが、結局同じところに行き着くのでご安心を。
手前の大型の鳥居3つは連結して強度を高めてあった。
左手の鳥居は特に大型なのだが、奉納者である企業名とグループ名がデカデカと書かれている。調べてみたら地元の葬祭会場のチェーングループだった。
いわゆる葬儀屋さんがこれ見よがしに鳥居を奉納するというのはあまり見たことがない。
ホラ、お稲荷さんって商売繁盛の神様といわれるじゃないですか、葬儀屋さんが商売繁盛って、ねえ。どうなんでしょ。
ただ、少しだけ真面目なハナシをさせてもらうと、稲荷信仰というものは元々生も死も併せ呑む度量の広い神様なのだ。
鳥居の朱色は血のメタファーだし、それがいくつも並ぶのは人間の生と死が無限に連鎖する様を表現している、と考えてもおかしくはなかろう。
そういう意味では葬祭関係の企業が鳥居を奉納するのもあながち的外れではないのかな。いや、でもやっぱ違和感ぬぐえないわー。
夏の昼下がり、地面には鳥居によるゆがんだストライプが出来ていた。
鳥居を抜けると本殿。先ほどの濃い鳥居群が嘘のようにいたって普通の社殿である。
その裏には稲荷社が。比較的新しい社殿には紅白の布を掛けられた狐やいた。
そしてその両サイドには大量の陶器の狐が。
恐らく各家庭に祀られていたが、古くなったものや必要なくなったものが集められたのだろう。
鳥居もさることながら無縁狐の群れも凄みがある。
よく狐は祟るというから、要らなくなっても無下に捨てることも出来ないのであろう。
傍らには絵馬が奉納されていた。
祈願内容が雑なことはさておき、絵馬に描かれている鳥居は笠木が反っている、いわゆる明神タイプ(明神とか神明とか判り難くてすみませんね、俺が付けたネーミングじゃないんで勘弁してください)である。
本当は神社サイドとしては笠木の反った鳥居を奉納して欲しいのだろうか?
ちなみに本家の京都伏見稲荷はほ全ての鳥居が笠木の反ったタイプである。
稲荷社の周囲には仮設の小屋があった。縁日などには店が出るのだろう。
再び鳥居に戻り、外側から眺めてみる。
鳥居は大きく分けて2つの種類に分けられる。
鳥居の一番上の部分、2本の柱に支えられて横たわっている笠木が丸太で作られているタイプと反りのあるタイプ。
前者の代表が神明鳥居、後者は明神鳥居という。
ここの鳥居は両タイプが混合しているが、大多数は笠木が丸材で作られているもの。つまり神明タイプ。
正確にいえば笠木の下にある四角い貫が柱を貫通しているので鹿島鳥居という分類になろう。
いずれにせよ比較的シンプルな形状に属するタイプの鳥居といっていいだろう。
それにしても凄い数、そして密集具合。
その数は300基以上だとか。
横から見るとなんだかモダンアートのようだ。
直線と円で構成された赤く幾何学的な構成、まんまロシアアバンギャルドの世界じゃないか。群馬の片田舎のお稲荷さんなのに。
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