https://ameblo.jp/houzan3/entry-12878424645.html 【東海道(338)‥大森貝塚】より
旧東海道歩きは「JR大森駅」から再開です。本来は、大森駅から東に向かい旧東海道に戻るのですが、JR線の西側(池上通り)を北に向かいます。
今は緩い坂ですが、昔は急坂だったそうです。画面中央の少し上に水平線が見えています。これが東京湾です。中央の大きな松が鎧掛松で、「往古八幡太郎義家朝臣が奥州征伐の時、此の松に鎧を懸けられたり、と云伝う」…と、『江戸名所圖會本文』にあります。
『江戸名所圖會…八景坂鎧掛松』
「大森」といえば、中学生時代だったか習った「大森貝塚」ですね。今回旧東海道を歩くにあたって予習したところ、意外なことに記念すべきその場所が二ヶ所あることを知りました。
一つ目は大田区山王にある「大森貝墟」碑で、昭和5年(1930)に建てられました。碑は高さ2ｍを超える板碑で、「我国最初之発見 大森貝墟 理学博士佐々木忠次郎書」とあり、また「明治十年モース先生の発見に依り門下生理学博士佐々木忠次郎松浦佐用彦両氏と共に発掘研究せし顕著なる遺跡也昭和五年四月建立」とあります。
道路沿いにあるのは、二分の一のレプリカで、実物は↓で、左奥の階段を大きく下りきったたところにあります。
道路向かい側に「大森山王日枝神社」があります。古くこの地の豪族・酒井権左衛門により、比叡山山麓にある日吉大社の祭神・山王権現を勧請祭祀したものとされます。明治維新により日枝神社と改称しています。この地区名が「山王」と名付けられたのは、この神社名に由来するという。
日枝神社から少し進むと品川区に入ります。大田区山王にある「大森貝墟」より300ｍ程の所に「品川区立大森貝塚遺跡庭園」があります。
そこには、二つ目の「大森貝塚」碑があります。昭和4年(1929)に建てられたものです。碑には「エドワード・S・モース教授によって発見された大森貝塚跡」とあります。
モース博士が論文に所在地が「大森村」と記述され、発掘場所の詳細を記載しなかったことで、長い間大田区説と品川区説の二つが存在しました。しかしその後の調査により、品川区説が有力となったようです。
モースたちは、東海道本線大森駅を発掘調査の起点とし、発掘当初は大森村(実際は大井村)と推測していたため、「大森貝塚」という名称が生まれたのだとか。
明治10年(1877)6月、横浜に上陸したアメリカの動物学者・モースは、新橋に向かう途中の車窓から、崖に貝殻が積み重なっているのを発見、政府の許可を経て発掘調査を行った。
大森貝塚の発掘には、モースとは別にシーボルトの次男でハインリヒ・フォンシーボルト(学者ではなく外交官)が関わっていました。モースとハインリヒは、第一発見者の功を争っていたとされ、ハインリヒは、外交官業務が多忙を極め、日本での考古学研究活動から遠ざかっていて、最終的には、モースが明治12年(1879)に日本最初の発掘報告書『Shell Mounds of Omon』と和文版『大森介嘘古物編』を出版。このことから大森貝塚は「日本考古学発祥の地(↓最後の写真)」となっています。ちなみに日本において「考古学」という言葉を使い始めたのは、ハインリヒが出版した『考古説略』が最初とされます。
モース博士像…Edward.S.Morss(1838-1925) モースが手にしている土器↓…
縄文時代には、台地の近くまで遠浅の海岸が迫り、周辺には常緑広葉樹の森が広がっていて、その実をアク抜きして食べていたと思われます。海岸ではハマグリ・アサリ、海藻などを採集し、魚やイノシシなども狩猟していたようです。大森貝塚と呼ばれる集落では、最大30人ほどが暮らしていたとされます。
貝塚の剥離標本。
大森貝塚からの出土品は、土器、骨角器、など多数出土(出土品は東京大学が保管)し、そのうち165点が重要文化財に指定されています。
JR大森駅ホームに設置された「日本考古学発祥の地」記念碑。
https://note.com/3syuume/n/nb2fc779af43f 【汽車の窓から、「貝塚」を見つけたことを、考える。】より
歴史の教科書で、モースという人が、貝塚を発掘した、という話は知っている。そのことは、暗記や歴史が苦手な私でも覚えている。それが、日本の考古学の始まりと言われていたようだったからだ。
大森貝塚の発見
ただ、それがどのような経緯だったのかを知ったのは、もっと年月が経ってからだった。
モースは、明治10年6月17日、日本近海に生息するシャミセンガイなど腕足動物（わんそくどうぶつ＝2枚の殻を持つ海産の底生無脊椎動物）の研究のため来日し、明治10年6月19日、横浜から東京に向かう汽車の窓から貝層を発見したのです。
明治10年9月〜12月には日本初の科学的な発掘調査が行なわれ、明治12年、日本初の発掘報告書となる“Shell Mounds of Omori”と和文版『大森介嘘古物編』を出版。このことから大森貝塚は、「日本考古学発祥の地」となっています。
（「東京とりっぷ」より）
このことを知った時に、なんだか不思議な気持ちがした。
基本的に、こうした考古学に関するものは、地面を掘って発掘する、というイメージで、モノが見つかってから、初めてそこに遺跡があった、と気づくと思っていたから、汽車の窓から見つける、というのは、かなり意外だったからだ。
しかも、モースは「腕足動物」の研究のために来日、というのだから、本当に専門ですらなかった可能性すらあったと思う。
そういう人が、日本の考古学史には重要な発見をしたのだった。しかも、汽車の窓から。
史料解説―鉄道開業と人々のくらし
www.soumu.metro.tokyo.lg.jp
日本における鉄道は、明治5年9月12日、新橋横浜間を結んで開業したのが始まりです。正式な開業に先立ち、同年5月、まず品川横浜間が開通し、7日に仮開業となりました。所要時間は35分でした。
品川と横浜間に、日本最初の鉄道が通ったのが明治５年。この路線だと大森を通っているはずだから、モースが明治１０年に大森貝塚を発見するまでの５年、まだ誰もが乗れないものだったかもしれないが、それでも、おそらく数多くの人たちが汽車に乗っていたのに、この考古学的な遺跡に気がついていなかった。
まず品川横浜間が開通し、7日に仮開業となりました。所要時間は35分でした。現在京浜東北線に乗ると、品川から桜木町（元の横浜駅）まで約32分ですから、かなりのスピードです。
（「東京都公文書館」より）
しかも、今とそれほど変わらないスピードで走っているのだから、その走り去る中で発見するのは、やはり、すごいのか。もしかして、もっとゆっくりと走っていたら、他の誰かが見つけたのか。
そんなことを思うのは、現在の京浜東北線に乗って、上り列車で大森駅を発車し、しばらく経ってから大森貝塚を記念した碑が立っているはずなのに、それを肉眼ではっきりと確認することも難しく、写真を撮ろうとすると、さらに困難で、だから、よくこのスピードで、貝塚と分かったかと思うと、今だに不思議な気がする。
（電車の窓から、大森貝塚の碑などを撮ろうとすると、自分の技術のなさもあって、うまく撮れませんでした↓）。
知らない、ということ
それは、専門外のことであっても、研究者であれば、基本的な教養の範囲内であって、見つけて当然だとすれば、明治の時代の５年の間、おそらくは多くの人の目に入っていたかもしれないのに、それが貝塚とわからなかったのは、それが考古学的に意味があることを、日本人が知らないだけだったのだろうか。
明治になり、アジアの各国が西欧諸国に植民地化されていく中、一刻も早く西洋化して国力をつけたい日本は、大勢の専門家を西洋から招いた。そのうちの一人がモースで、専門であるはずの「腕足動物」の研究が、その当時の日本に、どのようなプラスがあると判断され招かれたのかはよく分からないが、結果として、日本では、大森貝塚の発見者として、多くの人にとって（私にとっても）考古学の人として記憶に残っている。
モースは、知っていたから、貝塚とわかったはずだ。
それだけ、知っていると、知らないとでは、とんでもなく差があるのが、わかる。
江戸時代、大森からは遠くない江戸の街でも、もしかしたら、家や屋敷を建てる際に、その掘り起こした土の中から、貝塚が発見されていたのかもしれない。だけど、それが考古学的に意味があるということを知らなければ、なんだか古いゴミが、やけにたくさん出てきた、とされて、工事の邪魔ものとして捨てられていた可能性もある。
知らないことで、歴史がわからなくなり、より知らないことが増えていく。
こうした貝塚発見の話を少し考えただけでも、当時の西欧諸国と、日本では、その科学的な知識に関しては信じられないほどの差があったはずだ。
これまで数多くの人が目にしていたはずの貝塚を、２日前に来日したばかりの西洋人に「発見」されてしまう。
それは、当時、どのようなこととして、捉えられていたのだろうか、とも想像するのだけど、考古学というものが存在しない世界では、その意味自体がわからない、ということだったのだろうか。
そんなことを思うと、なんだか不思議な気がするが、文明開化の明治の時期には、似たような無数の出来事が起こっていたから、それほど気に留められていなかったのかもしれない。
２つの貝塚
この大森貝塚に関して、大田区と品川区で、２つの記念碑があるという話は知っていた。
実は品川区にある大森貝塚遺跡公園のほか、大田区側に「我国最初之発見 大森貝墟 理学博士佐々木忠次郎書」と記された「大森貝墟」があり、横を東海道本線が走ることからいかにもこちらが大森貝塚という雰囲気になっています。
モースの発掘調査の記録には大森村と記されていたため、長い間、品川区説と大田区説（大田区山王1）という2つの説があったのです。
東京府がら「大井村2960番地字鹿島谷」（現在の品川区大井6丁目）の土地所有者（地主・殿村平右衛門）に土地の補償費として50円を支払った記録が発見され、さらに大田区側からはめぼしい遺物が発見されていないため、現在では品川区側だったことが判明しています。
（「東京とりっぷ」より）
日本の考古学発祥という華々しさの一方で、どうして、学術的という言葉とは裏腹に、こんな厳密さとは遠いことが起こってしまったのだろうか。
モースたちは東海道本線大森駅を発掘調査の起点とし、発掘当初は大森村と推測していたため（実際は大井村）、大森貝塚という名称が生まれました。
私も、大田区に住んで２０年以上が経つので、大田区が大森と蒲田という名前から生まれたことも知っているので、大森の貝塚だったら、当然、大田区だと思い込んでいた。だけど、大森村ではなく大井村だとすれば、今も京浜東北線で大森の隣は大井町で、近いとはいっても品川区になる。
調査をすれば、大井町であり、品川区であるのは明らかなのだけど、今でも大田区の大森駅のホームには、「日本考古学発祥の地」碑がある。（見出し写真です）。
佐々木忠次郎 - Wikipedia
ja.wikipedia.org
そして、大田区内にある碑に記してある「佐々木忠次郎」という人は、東大でモースの指導も受けているし、大森貝塚の発掘調査にも関わっている、という。
そうした人が名前を刻んでいれば、この石碑がある方が本物と思ってもおかしくない。ただ、佐々木忠次郎も、肩書は昆虫学者になっているが、それでいて発掘調査にも関わっているのだから、当時は、学問の縦割りが緩やかだったのか。もしくは研究者となったら、一般教養として、あらゆる学問に関われるのならば、関わる、という状況だったかもしれないけれど、事情が単純ではないのは想像できる。
本来ならば、大井貝塚になるはずだったのに、大田区ではなく、品川区にある「大森貝塚」という名称が、日本考古学の始まりになってしまったのは、すでに、微妙な歪みが生じている感じもあるのだけど、改めてどうして、こうなっでしまったのだろうか。
２つの貝塚の理由
大森貝塚の発見者であるモースの経歴を見ると、こうした２つの貝塚ができてしまった理由も少し推測できる。
エドワード・S・モース - Wikipedia
ja.wikipedia.org
進化論の観点から腕足動物を研究対象に選び、1877年（明治10年）6月、腕足動物の種類が多く生息する日本に渡った。文部省に採集の了解を求めるため横浜駅から新橋駅へ向かう汽車の窓から、貝塚を発見。これが、後に彼によって日本初の発掘調査が行なわれる大森貝塚である。訪問先の文部省では、外山正一から東京大学の動物学・生理学教授への就任を請われた。江ノ島に臨海実験所を作ろうとも言われた。
翌7月、東大法理文学部の教授に就任。当時、新設なった東大の外国人教授の大半が研究実績も無い宣教師ばかりだったため、これに呆れたモースは彼らを放逐すると同時に、日本人講師と協力して専門知識を持つ外国人教授の来日に尽力[3]。物理学の教授には、トマス・メンデンホールを、哲学の教授にはアーネスト・フェノロサを斡旋した。さらに、計2,500冊の図書を購入し、寄贈を受け、東大図書館の基礎を作った。
そして江ノ島の漁師小屋を『臨海実験所』に改造し、7月17日から8月29日まで採集した。9月12日、講義を始めた。9月16日、動物学科助手の松村任三や、生徒であった佐々木忠次郎、松浦佐用彦と大森貝塚を掘り始め、出土品の優品を教育博物館に展示した。9月24日、東大で進化論を講義し、10月、その公開講演もした。
（「Wikipedia」より）
貝塚を発見してからの４ヶ月。
モースはとても忙しい。
これによると、モースが力を注いでいるのは、あくまでも生物学であり、貝塚は発見してから発掘まで３ヶ月もあるし、発掘は自分の弟子を使っているので、もしかしたら、この３ヶ月は誰にも言わず、その間に、自分の専門と思われる生物学に関しての活動を優先させていたのかもしれない。
そうであるならば、貝塚の発掘現場が、大森村か、大井村かの検討は、もしかしたらおろそかになった可能性もある。
名声
さらには、モースの功名心も関わっていたようだった。
大森貝塚（大森貝塚遺跡庭園） | 東京とりっぷ
ちなみに、明治6年、外交官ハインリヒ・フォン・シーボルト（幕末史に名を刻んだ「シーボルト事件」で有名なシーボルトの次男）は、「東京〜横浜間にある貝塚」から石斧と石鏃を発掘してコペンハーゲン国立博物館館長に寄贈した記録があるため、実はシーボルトが大森貝塚の発見者で、モースよりも前にナウマン（Heinrich Edmund Naumann）が注目していたことが判明しています。
モースは、『ネイチャー』1877年11月19日号に、1877年9月21日付としてモース自身が大森貝塚を発見したという記事を投稿。
モースがかなり名声にこだわる人物だったことがわかります。
（「東京とりっぷ」より）
この記事を読むと、大森貝塚の発見はハインリヒ・フォン・シーボルトで、それも明治６年だから、モースが汽車の窓から発見したときよりも、４年前のことになる。これが本当だったら、モースが発見者ということにならなかった可能性もある。
それに、当時でもかなりのスピードの汽車の窓から、貝塚を発見できたのは、シーボルトが「東京―横浜間」にある貝塚から石斧と石鏃を発掘したという事実を、モースが知っていて、だから、かなりの集中力を持って、窓の外を見ていたから貝塚を発見できた、ということはないだろうか。
そして、発掘作業をとにかく始めて、素早く『ネイチャー』に投稿したことで、発見者という事実をつくったということかもしれない。そんなふうに考えてしまうのは、モースが大森貝塚の発掘を開始したのが、１８７７年９月だから、その作業をしてからすぐに記事を投稿していることになるからだ。
そうなれば、まず日本での貝塚の発見という事実が重要であって、大森村か、大井村かの違いは、『ネイチャー』でも分からないだろうし、そこにこだわっていたら、ここまで素早く投稿できず、大森貝塚の発見者という名声を、他の誰かにとられてしまう、という焦りがあって、そのことが結果として、２つの大森貝塚を生んでしまった原因になっているかもしれない。それに、さらに勝手な推測を広げれば、モースが日本に来たのも、ガラパゴス島で進化論の着想を得たダーウィンの行動を模倣するように、極東の島国である日本に来た可能性はないだろうか。そのことで、さらに新しい発見があるかも、という野心もあったのかもしれない。
歴史
自分にとっては、かなり頻繁に利用している京浜東北線で、大森を出発し、見てないとしても通り過ぎている大森貝塚に、これだけの複雑な事情があることに、少し検索しただけでも気がついた。
歴史的な事実とされていること。
それも、大森貝塚よりも、もっと大きな歴史的な出来事は、視点によっては全く違う事実があるだろうことが、少しだけ想像できた。
歴史が好きな人は、そういうところも知ってしまっているから、だから、興味を持ち始めたら、本当にきりがないのだろうと思った。
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