https://www.xhimiko.com/%E9%82%AA%E9%A6%AC%E5%8F%B0%E5%9B%BD/%E9%AB%98%E5%BF%97%E3%81%AE%E5%9B%BD/%E6%B6%88%E3%81%88%E3%81%9F%E7%BF%A1%E7%BF%A0-%E6%B6%88%E3%81%95%E3%82%8C%E3%81%9F%E9%82%AA%E9%A6%AC%E5%8F%B0%E5%9B%BD/ 【翡翠の生産】
弥生時代には、「中国・朝鮮との交易が盛んになった」と、邪馬台国論者は語ります。ところが、当時の中国は世界一の先進地域でしたので、金、銀、銅、鉄、絹、木製品、装飾品などは豊富にあり、日本のような後進国から輸入する必要はありませんでした。交易というよりも、中国から貧しい日本へ「恵んでやる」という交流だったようです。
弥生時代末期の日本に、果たして輸出できるような物はあったのでしょうか？
魏志倭人伝に記されている、日本から魏への朝貢品には、
一回目の西暦２３９年、卑弥呼が魏へ朝貢した品です。奴隷１０人と、麻のような分厚い布だけでした。
・男生口四人・女生口六人（奴隷）
・斑布二匹二丈（麻のような分厚い布）
二回目の西暦２４３年、卑弥呼が魏へ朝貢した品です。奴隷・織物類・赤い顔料・弓矢類、でした。
・生口（奴隷）
・倭錦（倭の錦織）
・絳青（あかとあおのまじった絹織物）
・緜衣（綿いれ）
・帛布(しろぎぬ)
・丹（赤色顔料）
・木（もくふ：弓柄)
・短弓と矢
三回目の西暦２６６年、壱与が晋へ朝貢した品です。奴隷３０人と、丸玉五千個、まが玉二枚、織物類、でした。
・男女生口三十人（奴隷）
・白珠五千孔（丸玉）
・青大句珠二枚(勾玉)
・異文雑錦二十匹(異国模様のある錦織)
これらは、ほとんど中国国内で生産できた物です。朝貢外交は、貧しい周辺諸国からの粗末な貢物に対して、中国の皇帝が金・銀・財宝を下貢するのが慣例でしたので、不思議な事ではありません。
朝貢１
卑弥呼から魏への朝貢品は、お粗末だった。
朝貢２
二回目の朝貢も、お粗末だった。
朝貢３
三回目の朝貢で、翡翠を献上した。
翡翠５
翡翠の勾玉
これらの中で、中国で生産できない物、日本でしか作れない物は、青大句珠二枚(勾玉)だけです。翡翠が原材料と思われます。
翡翠は、中国・朝鮮では産出しない石です。
日本では、現在の新潟県糸魚川市姫川流域を中心として採掘されます。
もし、倭国（邪馬台国）が中国や朝鮮と交易を行っていたとすれば、この翡翠が重要な役割を果たしたに違いありません。
翡翠製の勾玉は、縄文時代から古墳時代まで、それを持つ人の権威付けや、他の豪族達に畏れを抱かせるという意義もありました。深緑の半透明な美しい色と、硬さから、中国では、金以上に珍重されたという説もあるほどです。これを上納した邪馬台国は、翡翠だけで、魏に一目置かれる存在になったのかも知れません。
翡翠１
翡翠の産地は、新潟県糸魚川市。
これは弥生時代後期までの、姫川産翡翠の出土分布です。産出地近くに集中していますが、日本全国に広がっていた事が分かります。
特に、福井県・石川県・富山県・新潟県という高志（越）の国に集中していて、石器工具による加工場跡の遺跡も見つかっています。
福井県三国町の下屋敷遺跡は、紀元前１００年頃の遺跡で、銅鐸鋳型をはじめ、多量の玉作関係遺物、弥生土器、各種の石器類（大型石丁・太形蛤刃磨製石斧・扁平片刃磨製石斧など）も多く発見されています。
また、工法も「碧玉製管玉の攻玉技法」という当時の先進技術を用いられていたようです。この工法を用いた工房は、この下屋敷遺跡と福井県敦賀市の吉河遺跡だけです。
どうやら、玉作りを生業とする技能集団が越前に存在して、クニの首長のもとで組織的に作られていたのでしょう。
翡翠４
高志（越：北陸地方）と、全国に分布
翡翠６
翡翠の原石
翡翠２
加工地は、越前（福井県）にあった。
魏の邪馬台国に対する扱いは、破格だったようです。ほかの周辺諸国からの朝貢に比べ、邪馬台国に下貢された品々や冠位は、かなり厚遇されていました。これは東夷伝の内容から察せられる事です。朝貢品の翡翠の勾玉が、最高の宝石と評価されたからではないでしょうか？ 壱与の朝貢から記された翡翠の勾玉ですが、卑弥呼の朝貢の時も、献上していたのかも知れませんね。
前回、「なぜ越前だったのか？(2)」の動画で、越前が弥生時代末期に超大国だった事実を示しました。
今回、この動画：「なぜ越前だったのか？(3)」で、翡翠の生産・加工地だった事実を示しました。
これらの事実だけをもって、越前が邪馬台国だっと結論付けるつもりはありません。
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